2)第七十五章 灵州探宝,素衣僧人_寂灭万乘
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  ,根本没有一丝一毫的停顿慈悲,一剑就已刺入他的心口。少年就好像杀了几只鸡一样,神色自若的转身上马就走。

  古三来茫然的躺着等待回归九幽,心想这是哪一家的子弟?竟然能如此心如磐石?

  “我佛慈悲!”

  一名年纪不大的青年僧人,恰将这一幕幕尽收眼底,忍不住低声宣佛号。加快步行速度,短短十来步就已经追上,对马上少年道:“施主是否太狠辣了,何不给他们留一条活路。”

  少年正是谈未然,凛然施礼道:“大赵北关武宁三地,偶有征战,因而被波及丧生的百姓几何,谁给他们一条活路?”

  这僧人神色一黯,正要再说。谈未然摆手道:“大师,做口舌之辩,我自问不如,因此不必再说。”

  “说,不如做。”

  谈未然抱拳示意,拍马飞驰而去。剩下这年轻僧人一声叹息,低声道:“这施主虽年幼,认真狠辣。”

  交纳入城费,谈未然步入州城,暗暗皱眉:“这僧人分明是云游至此,是什么来历?若我未记错,佛家在北海荒界虽设了寺庙,可似乎很少来这边活动。”

  故老相传,佛家曾想开门立教之时,存在天地之间的一名超级强者放话不准立教。于是,佛家也好,儒家也好,迄今为止只敢自称为一家一派,而不敢称教。

  是否真有这事,没人敢说。不过,各家各派都至今只自称为一家一派,这是不争的事实。

  不能立教,就难以开枝散叶的传道。因此,儒家和佛家等各道派,至今被圈定下来,作为道统源头,和一个宗派颇为相似,只不过层次比较高,不是行天宗能企及的。

  “这僧人,若是从外边云游而来,就至少是御气修为。”

  谈未然若有所思,牵着灵马来到客栈,吩咐伙计给灵马喂食。随意点了一些吃食,当菜送上来之时,那僧人从门口踏入,二人目光一触,那僧人露齿一笑:“又见施主了。看来,你我是有缘。”

  谈未然失笑,请僧人过来坐下,问道:“大师禁不禁口?”

  见僧人点头,谈未然心中有数:“果然是素衣派。”招手让伙计弄了一席素食过来,北海荒界鲜少有素衣派的僧人,这伙计茫然不知该怎么弄,提点了几句才明白过来。

  素衣派是佛家的若干流派之一,追求简单清净,禁口吃素就是其中一个体现。此外,有崇尚苦行的百纳派等等。

  随意吃吃,随意谈谈。互报了名号,谈未然问道:“宝生大师,谈某好奇多嘴,敢问大师来北海荒界所为何事。若有冒犯,请原谅。”

  “无妨。无妨。”宝生的年纪是二十余岁,赧然道:“我是来历练的。”

  佛家规条不少,不过,大多都是入境随俗,很多规条并不是一味的死板执行,较为宽松。很多僧人和外人相处的时候,往往都能比较自然

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