3)第184章 杨作霖乞求恢复婚约_大明崇祯:开局启用阎应元
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  来,原本是清流士林中的风头人物,吴昌时成了一个丑角笑柄。

  连累的原先和吴昌时走得颇近的那些会社士子,也个个灰头土脸。

  既然清流也没有那么清,那原先被打成浊流的东林系对立士子,也就敢于出来说话了。

  许多中间派的秀才读书人也不再那么盲从东林系士子的主张。

  本来水泼不进的江南士林舆论终于开始扭转。

  就连本来已经臭大街的阮大铖,也被一些读书人开始正名。

  有的说阮圆海至少没有吴昌时这么无耻卑鄙吧,何必把人家丑化得如此一文不值呢?

  谷靤/span阮圆海的才华还远比吴昌时高得多呢。

  还有的说,细论起来,阮圆海似乎也并无多大过恶。

  说他是阉党,未免太过冤枉。

  他不过是和左光斗在官职安排上有些龃龉而已,魏阉当政后,阮圆海也很快主动请辞。

  阉党在东林点将录里还把阮大铖安排成“天究星没遮拦”。

  要不然也不可能在今上清算魏阉之后,他马上被启用为光禄寺卿。

  可见那时候至少在朝东林人物并不把他算作阉党。

  说他是阉党,岂不是冤哉枉哉?

  总不能东林中某人发生些矛盾,就要说成是阉党吧?

  如果是这样,东林岂非太过心胸狭隘,大违孔夫子忠恕之道?

  更有人说,即便以阮大铖在当上光禄寺卿后,上疏把东林和阉党并论的那份奏疏里说的话。

  眼下看来,何尝不是说的实话。

  东林原本就是和太监王安勾结,这是东林自己也承认的事实。

  只不过因为王安和东林党关系好,所以被东林褒赞有加罢了。

  但就情节而言,照样是违了文官不得和内侍结交的规矩。

  阮大铖何尝说措。

  以吴昌时如此作恶的小人也成为东林中炙手可热的人物看来,东林也未必不会做些丑事。

  阮大铖将其揭露出来,就算不是东林中人,也可算作东林诤友。

  东林若果真是君子,何不按孔夫子榜样,闻过则喜,从善如流,为何反要为此大怒,把阮大铖视为仇敌,非要灭之后快呢?

  这些话,开始还是在小范围内,有人议论。

  但很快传播的越来越广。

  同样不过一个月的时间,和吴昌时名声发臭的程度成正比,阮大铖在江南的名声迅速好转。

  阮大铖甚至被传扬成有耿介傲骨,不阿世媚俗,独立不依的真正君子,

  钱谦益听到后,向汪汝淳笑叹道:“世人如醉汉,东歪一步,西倒一头,舆论褒贬何尝能只依实呢?”

  汪汝淳点头,说道:“世所称誉之人,往往百倍美化,乃一假人。世所诋毁之人,描绘得又往往比其本人坏出百倍,也是一假人。真实之人,未必那般好,也未必那般坏。人所誉者,乃是其心中自竖之偶像,人所毁者,也不过是其心中自竖之魔。”

  两人正谈论间。

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