也将带着塞外重新征募的健儿和借来的兵马，重新回到了当初得以幸免于难的地方，而以另一番面貌就此踏上历史舞台，而重新开始一段新的征程和历史了。

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　　江东道润州（今江苏镇江市），重新修缮过的荆山阁之中，名贵的熏香袅袅而醮唱声巡巡。

　　作为晚唐屈指可数的朝廷宿将与当世名帅之一，多年前平定峰州蛮而崭露头角啊，以收复了被南诏军占据的安南交州（今越南河内）之地，也因为坐镇西川而大败南诏于大渡河迫其请和退兵，而名震天下的大唐肱骨、壁柱之臣，

　　蚕眉细眼银霜须而颇有些道骨仙风，已经五十八岁高龄却依旧如松劲节，格外笔挺硕毅的镇海节度使高骈，也在某种心悦诚服的表情当中，听取面前的方士用抑扬顿挫的优雅声线和腔调，所阐述的道门练气与养生之道，以及时不时的请教和讨论一些，被称为修仙门径的内外丹成之法。

　　他出身的乃是山东名门“渤海高氏”，祖上可以上溯到东汉末到北齐高氏王朝，亦为唐宪宗时期名将南平郡王高崇文之孙，家族世代为禁中军将；

　　因此在成年后以门荫，历右神策军都虞候、秦州刺史、安南都护等。又转任天平、西川、荆南、镇海、诸镇节度使，也可以说是从资历和还是功绩，都是国朝屈指可数的中流人物。

　　此外，他虽身为武人而好文学，被时人称为“落雕侍御”，以“诗情挺拔，善为壮语”名著于世，被并列为当代的诗坛大家之一；

　　而他一生除收复安南，定西川，驱逐南诏的武功之外，还有不乏地方上的文治之绩；其中最为著名一个功绩，就是建立第一条也是唯一一条连通海上大运河——潭蓬运河。从安南交州（今越南河内）到邕州、广州，海路有很多暗礁，使船触礁沉没，由时任静海节度使高骈召募工匠凿开暗礁，使海上输运不受阻挡。

　　但是相比他的治理和用兵手段，同样出名的则是在军中所好的鬼神道法。

　　据说他早年兴兵之前，都要穿法衣开坛做法而望云辩气，并点燃纸人纸马撒豆为灵兵，口念祝辞数篇之后方可拔营出师。因此，又被部属和治下百姓口口相传为“高老仙”“高仙翁”云云。

　　只是随着年事渐高，原本在军中故弄玄虚的鬼神之道，已经被看起来更见高上的延寿求福的仙家修炼之法所取代；

　　只是因为高骈已经年近花甲而愈觉得精神不济，往日遗留的积创和旧疾也开始困扰他的身体，哪怕药石针灸也只能治标不治本，而更强调平心静养的调理之道。

　　而修仙问道也就此逐渐成为了日益苍老心态之下的重要寄托，为此他不惜重金遍搜古籍以充赏鉴，又广纳当代奇人方士随咨于门下。

　　由此，他既是籍此向朝廷表明某

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