营而以克难第一功臣李守贞为都统。

　　又令李茂贞率领留守节衙的千余西川镇兵，就此移驻行在内与神策督将窦行实率领的神策新军五营互为抵角的拱卫之势；自滞留在汉州一代的维、茂羌兵中，挑选千余壮骑停驻两大营之间的双流城内，配属于新任两中尉麾下而号称为义从都。

　　又开仓放粮赈济士民，招募壮丁以为修缮城坊的劳役。一时间，在行在君臣上下竭力以赴之下，居然迅速稳定了成都乃至益州周边的人心慌乱，而呈现出一派胸有成竹、整好以暇的对应姿态来。

　　然而这种局面也未能继续多久，他们一直等候的东川方面的援军迟迟未至，却等来了当初出亡绵州、汉州，想要暨此逃亡东川避祸，却又转身逃回来的士民百姓所带来的，关于在东西川交境的门户——鹿头关以东，发现疑似贼军旗帜的噩耗所在。

　　这个消息就像是巨石激起千重浪，在行在内又仿若是天崩地裂一般炸响开来；震的满朝君臣头昏眼花而长久的相对无语；最后，还是强打起精神来的唐僖宗，最初了一个摘东墙补西墙式的决定，从尚有余力的剑阁、阴平方面调兵五千，就此驰援鹿头关。

　　但是当飞驰而出的信使还没走出多久，就再度迎来了北面一路狂奔归来的行在转运副使林深河一行人等，以及刚刚爆发在兴元府的南郑城下之战，杨复恭麾下的散关行营就此溃灭，而高仁厚的西川军大败而走的另一番噩耗。

　　当场怒极加气急在心的唐僖宗，就突然发了风症而浑身抽搐口涎流淌不止的，倒靠在御座上再也无法言语了；而接下来随着连续罢朝数日的现实，成都城内已经停止的逃亡浪潮，又变本加厉的泛滥起来。

　　而这一次，就连那些守门的将吏和官属，都难免脱下明显的袍服而混入其中，就此不知所踪了。

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　　而在江陵城内的楚王府，也迎来了新生儿降世第三天的第一次洗沐之日；因此也被称为“洗三”“洗儿礼”的古代风俗之一。因此，早早被整治一新的庭院当中，早已经清除了任何可能对于新生儿而造成影响和妨碍的物件，而用精细柔软的大片毯子和帷幕铺陈、围拢起来。

　　而在暖暖熏人春风中飘荡帷幕外的地毯上，各色专门送来作为贺礼的幼儿衣物和饰品、玩具、还有其他小玩意，俨然是堆积如山的成叠了好几大堆。而作为回赐在场见证宾客和女赞、女相的馈礼，闪烁着精美纹饰和金银成色“洗儿钱”铺展在绸布上。

　　这也是当代的风俗之一，寻常百姓家的洗儿馈礼，就是招待前来问候和道贺的宾客以汤团、汤饼（类似汤圆或是饺子），而到了尚有身份的上等人家，除了基本的宴食之外，则还会专门打制一些洗儿钱，以为祈福和沾

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