3)第七十二章 第六感_召唤神兵时代
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  术班和体术班需要进行试炼,其他的两个系都不需要。所以说,周奂作为军事班的人,是有权利不去的。

  当然,你要去学院也不会阻止。毕竟有些其他系的学生,还是有一定的实力的。就好像他们班级的迪尔,虽然实力不咋的,但是怎么说也是一个意术师。

  周奂想了想,觉得还是去看看比较好。他的实力,应该没有什么问题,遇到什么危险。

  今天霍金斯的脸色很好,因为他看到了周奂终于来到自己的班级上课。当然,他要是知道周奂来这里不是学习,而是为了应付那就不知道他会如何作想了。

  霍金斯讲解的东西对他根本没有用,不管是从自己的剑技上,还是其他方面,周奂自己能够召唤强大的剑技,他的师傅艾露莎可是一个至尊术师的强者,还有什么不懂的需要霍金斯来讲解。

  当然,此时的周奂在想着另一个问题。自己已经转职,在剑术方面,他已经学会了两种被动技能,不过他并不满足于此。就算是端木雪,也能够获得两个职业的技能,更何况他这个原本就能够召唤的人。

  现在他在想的,是波动之力。这个也是周奂最不能理解的地方,因为他完全无法从字面上来感觉波动之力到底是什么。

  阿修罗,听起来倒是非常可怕,而他和所有鬼剑士不同的地方就是刺瞎了双眼,然后用身体来感觉波动之力。可是难道让周奂刺瞎双眼,不要说能够领悟到,万一领悟不到不是真的悲催了。…,

  当然,他也可以把双眼蒙上,然后去感悟波动之力,但是他总是感觉有些不对劲。瞎子刺瞎双眼用心眼感觉shijie,这个仿佛让他想到了第六感。

  第六感是标准名称“超感官知觉”的俗称。是一种某些人认为存在的能力。此能力能透过正常感官之外的管道接收讯息,能预知将要发生的事情,与当事人之前的经验累积所得的推断无关。普通人的感官(五感)包括眼(视觉)、耳(听觉)、鼻(嗅觉)、舌(味觉)、肌肤(触觉)或是其他现今科学熟悉的感官。由于感官的定义很模糊,所以“超感官”的定义也很模糊。

  简单的说第六感是不通过五感的更强感官,而阿修罗是不是通过刺瞎双眼来感觉呢。而在中国的古武里面就有说过用心眼看shijie,和佛界说的:“得尽诸漏知他心,能现神变化群生。”

  在佛教而言,真正的“第六感”,是诸漏断尽,这个成就自然不是断断续续的,而且对于这个“第六感”,是没有执着的。相较而言,凡夫的第六感,是没有什么意义的。它与解脱道没有什么关系。

  “感”,也可以称为感通。通就是无碍。真正无碍自然是断灭一切有漏法的。凡夫偶得的神通或通过某些禅定所得神通,它并不是真的通。第六感究竟属于何种性质,并不在于第六感本身,而在于它与我们智慧的关系。

  而许多时候,就算是普通人也可以在极度专注或者其他感知中得到这种能力,只不过极为微弱。比如别人追踪你的时候,你总是能够感觉出来。

  这是玄之又玄的感觉,无法用言语表达。而心眼和第六感,是不是一只特殊的liliang?

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