2)177. 巴蛇之首 人有神性,神亦有人性。……_新灵气时代
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  跑到城市里大闹了一场这其实已经是一种很了不起的、至少小娟自认以自己睚眦必报的性格绝做不到的宽容。

  祂来到巴蛇复苏的海滩市,或许只是为了那不足03的印第安后裔。

  “很抱歉,我不应该问这个。”小娟识趣地中止问题。

  息洛垂眸看了她一眼,道“鬼差娟,如果你没有什么要事的话,尽快离开吧。”

  小娟向印第安壮汉搭讪时,皮卡车上的两人就呆在了当场。

  印第安壮汉只说了一句英语就转换成中文、与小娟无障碍沟通后,哪怕对今晚的“奇遇”已经有所准备的斯蒂文,下巴也掉到了膝盖上。

  “原来不是全宇宙都会说英语啊”斯蒂文咽了口唾沫,呢喃出声。

  被吓出一身冷汗的司机贝克无语地看了斯蒂文一眼值得震惊的怎么也不应该是这个吧

  贝克是二代移民,也是个不算太虔诚的新教徒。

  所谓不太虔诚,就是指他会给教会支持的政客投票,嘴巴上也会念叨几句“上帝”,别管心里面信不信这一套,只要行为上过得去就行通过信仰纽带能够更快速地与他人建立联系,这也是很多新移民融入本地社交圈子的快捷通道。

  印第安壮汉出现后,并不怎么虔诚的新教徒立即用手握紧了胸前挂着的十字架吊坠。

  这个印第安壮汉,会用手机或电脑上网的米利坚人都并不陌生两个月前,这位在印第安纳州制造过大新闻的怪兽壮汉,就已经是北美社交网站上火爆一时的“超级反派”了。

  虽然白宫在那之后连续放出了多起政客丑闻和明星花边新闻强行把热度压了下去,但关于这个袭击城市的“超级反派”的讨论仍然时不时会出现在北美社交网站上

  米利坚最不缺乏唯恐天下不乱的家伙,大言不惭哗众取宠博出位的人多的是,再加上那帮热衷于用“末世论”和“有罪论”的少数邪教派教兴风作浪,诸如“印第安人亡魂复仇”、“印第安恶魔”、“神罚降世米利坚药丸”之类的观点都有大批支持者。

  印第安壮汉神态平和地跟小娟一问一答地说了好会儿的话,贝克悬着的心稍稍放松了些,松开被自己捏得汗津津的十字架。

  斯蒂文听不懂中文,能翻译的手机又还在小娟手上,东张西望了会儿后发现让他们搭顺风车的皮卡司机脑门上都是冷汗,出声安慰道“别紧张贝克,我是拉美裔,你是德裔,咱们俩的祖先都跟北美印第安人没仇,那个印第安人的旧神不会攻击咱们的。”

  贝克“”

  贝克擦了把冷汗,用手指指了下正跟印第安壮汉侃侃而谈的小娟“告诉我,斯蒂文,娟到底是什么人”

  “来自东方的鬼神,和成龙一样的功夫少女。”斯蒂文一本正经地道。

  贝克“”

  斯蒂文是个乐于分享的少年,很热心地劝道“娟告诉我,

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